西门豹教学反思

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【目录】篇1：西门豹教学反思篇2：西门豹教学反思篇3：西门豹教学反思篇4：西门豹教学反思篇5：西门豹教学反思篇6：西门豹教学反思篇7：西门豹教学反思篇8：西门豹教学反思篇9：西门豹教学反思篇10：西门豹教学反思篇11：西门豹教学反思篇12：西门豹教学反思篇13：西门豹教学反思篇14：西门豹教学反思篇15：西门豹教学反思篇16：西门豹教学反思篇17：西门豹教学反思篇18：西门豹教学反思篇19：西门豹教学反思篇20：西门豹教学反思【正文】

篇1：西门豹教学反思

教学《西门豹》一文时，我颇为踌躇。到底该怎样教学呢？我总觉得不能让学生游离在故事情节之外，只做观众和听众。如何调动学生的进取性呢？教学第二段时，我为学生创设了这样的情境──又到了河伯娶妻的日子了，漳河边上热闹非凡。《法制在线》栏目需要一批记者前往漳河，采访这件事，谁愿意去？学生踊跃报名。之后让学生自由看课文，了解经过。分析资料时，没有逐段分析，而是挑几个重点问题，组织学生讨论：

你在漳河边看到了什么？（人多）听到了什么？（自由想像）新娘命运如何？谁救了她？怎样救的？（出示句子，读一读，议一议，当时你听到西门豹这样说，怎样想？之后怎样明白了？）那些害人的巫婆和官绅有没有受到惩罚？（出示句子，读一读，演一演，议一议。在表演巫婆落水时，要求加上语言、动作。学生很有想象力，嘴里大喊着：“救命，救命！河里没有河伯，那是我骗你们的。快把我拉上来！”然后让其他同学饰演群众，会怎样说，怎样做？学生很有入情入境的感觉。）你作为记者采访了谁？（自由交流，采访了西门豹大人，采访了新娘，新娘父母，采访老大爷，青年、官绅等等，从不一样角度表达了对事件的看法。）最终，你看了整个事件，你有什么想对大家说的，请你评价一下西门豹大人的做法。整个过程生动而又重点突出。使学生经过讨论，明白西门豹是以其人之道，还治其人之身。是以牙还牙，将计就计，使巫婆和官绅是“哑巴吃黄连，有苦说不出。”并且表面上还跟巫婆和官绅很客气。从而使学生明白西门豹是个足智多谋的人，为百姓着想的好官。

篇2：西门豹教学反思

《西门豹》是一篇传统的历史故事性课文，故事情节生动，人物形象鲜明。既利训练分段本事，也有感悟“话中有话”的难点，深究之，蕴含极丰富的语文素质培养的契机。

陶行知先生指出：先生的职责不在教而在教学生学。在教学中将努力地把教师的主导作用体此刻引导学生“爱学”、“学会”、“会学”上。在教学过程中，主要有以下几方面特点。

1、彻底扬弃了情节分析。剩余的情节分析已被公认为现代教法所不取，可是如何从语言文字角度去教课文，却颇为棘手。我以学生的认知特点为纲，自主感悟人物语言为目，正确估计学生由简单到复杂，由易到难的感受知顺序，用一个发散式的探索提问，涵盖全文，组织起科学的教学程序，潇洒地走了一回，简便地突破了感悟“语中有话”的难点，然后顺势拓展。这样便从课文中跳出来，站在语文的广度、高度上来把握教学策略，真正把语文课上成语文课。

2、综合训练了听、说、读、写。在教学中读、写本事得到了主动的发展，例如分段这项目，我把它巧妙地镶嵌在编剧本时场次确定的问题上；把“读——说——读”紧密地反复结合在一齐训练。感悟西门豹的话中之话，必得读，而读出其语气，演得逼真又得经过说来暴露思维过程。最终的情趣作文又把听、说、读所得综合起来。这样语文素质得到了整体的发展。

3、充分强化了主体意识。整个教学过程，不管是初读感知，还是深读探究，以及课外延伸时的编（剧本）争（演员）演（排练演出）写（作文）。我都从学生学习的自主性民主性上去研究调动的手段、策略，为学生的各种活动供给施展才智的空间，又为个性差异设计了灵活的可选择性的表现机会。让不一样层次学生有较为宽松自由发展的舞台。所以学生主体是主动投入学习活动之中，学习兴趣越来越浓，使每一个学生在学课文的过程中真正学语文，在学语文的愉悦中体验心理之满足与自信。

篇3：西门豹教学反思

后面还有多篇西门豹教学反思！

《西门豹》是一篇颇具戏剧性的历史题材课文。课文写了战国时期，西门豹管理邺地时，破除河伯娶媳妇的迷信，惩治巫婆、官绅头子、兴修水利的事，歌颂了西门豹破除迷信，为民造福的业绩。爱迪生说：“兴趣是最好的教师！”所以在教学本课时，我运动视频的直观性引导学生“爱学”、“学会”、“会学”上，把主动权还给学生。

一、以视频为切入点，激发了学生的学习兴趣。

课文较长，而课堂上的时间又是有限的，怎样才能激发学生的学习兴趣呢？在课的开始，我采用了先观看视频《西门豹治邺》的片段吸引了学生的注意力，激发了学生的学习兴趣。仅有抓住重难点，敢于取舍才有可能收到更好的教学效果。我对教材和学生进行深入研究，确定课文的主线：把西门豹是怎样利用送新娘的办法破除迷信的这部分做为重点，以学生的认知特点为纲，自主感悟人物西门豹的语言为目的。正确估计学生由简单到复杂，由易到难的感受知顺序，用一系列发散式的探索性问题如：“找一找：西门豹都送了那些人？”“画一画：西门豹是怎样说，怎样做的；”“想一想：西门豹的方法妙在哪里；”“读一读：体会“送”的巧妙。”让学生带着一系列的质疑在读中体会西门豹语言的“妙”。为理解西门豹“话中有话”这一难点做好了铺垫，还以学生置疑的主动，并在一些重点环节的理解采用生动的视频观看，为整堂课组织起科学的教学程序。

二、听说读写结合，视频助理解，字斟句酌品送意。

本课教学的重点、难点是让学生理解西门豹惩治巫婆和官绅的方法及他的办法妙在哪里，学习运用描述人物言行的词句体会人物品质，受到教育。而作者在叙述这一重点、难点时，是经过西门豹惩治巫婆、惩治官绅头子、惩治官绅们的言行来突出的。所以，教学《西门豹》时，我紧紧抓住“三惩”中的人物语言进行朗读理解如教学审巫婆环节时，抓住人物语言：“不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的。麻烦巫婆去跟河伯说一声，说我要另外选个漂亮的，过几天就送去。”这句话让学生重点抓住三个“不”以及“麻烦”等重点字词说一说自我的理解，从而让同学们理解了西门豹实际是要救新娘惩治巫婆。并有机地让个别同学先读一读，再请其他同学来评一评，让学生更好地理解人物的语言，最终才引导全体学生抓住重点字词进行朗读体会。这一过程中，思考理解朗读结合在一齐收到了良好的效果。同学们不仅仅理解出西门豹的方法——将计就计的妙，还总结了惩治巫婆这一“送”的妙。并在理解后播放相应视频，让学生能进一步地理解资料。从而为下一环节的学习做好学习方法的铺垫，把学习的主动权交给学生。

三、联想是桥梁，视频的直观助长想象的翅膀。

爱因斯坦以往说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着提高，并且是知 ……此处隐藏13204个字……是经过破除迷信这件事联系起来的，从整体上初步感知课文资料，使学生能很快进入学习情境。

2、能启发学生从西门豹对巫婆、官绅头子、众官绅说的话中体会将计就计办法之巧妙。还让学生根据板书用“因为……所以……”练习说话，进行语言文字训练，不仅仅让学生明白了西门豹是以客气的话为理由惩治恶人，并且还懂得了“将计就计”的真正含义，此环节的设计到达一举多得的效果。

3、在探究过程中采用四人小组学习方式，激发学生自我学习、自我寻找问题的答案，时间比例的分配比较恰当。

4、教学中设计的板书起到了多种作用，到达了教会学生学习的目的。

不足：

1、课文第一部分的学习不应占用过多的时间，应当在读书之后让学生采取一问一答的方式用简明的语言说出西门豹了解到的一些情景，这样就能够把精力放在第二部分的学习上。

2、书设计得有些繁多，应当再简略些，便于学生记忆。

篇19：西门豹教学反思

课文中的故事发生在战国时代，讲的是魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹巧施妙计，和群众一齐破除迷信，兴修水利，带动当地经济发展的历史故事，刻画了一个为老百姓做好事、办实事的古代地方官的形象，赞扬了他反对迷信、尊重科学的品质。

一、理清课文思路，了解主要资料。

课文比较长，为了让学生理清课文的思路，给学生出示了提示：调查——除害——开渠。让学生找出对应的段落。然后分层朗读理解课文主要资料。

二、抓住人物对话，理解主要资料。

课文很多运用人物对话，展开情节，表现人物。所以抓住对话，分析对话是理解课文、把握主要资料的重要途径。

在教学调查部分时，让学生找到西门豹的四个问题，和老大爷的四句答句。经过分主角朗读，明白邺这个地方越来越穷的原因。

在除害部分，依然抓住对话，如：河伯还真灵啊？你觉得灵吗？为什么说灵呢？我也去送送新娘。真的去新娘吗？经过一系列的设问，学生自然而然懂得了西门豹是说反话，想演一出戏给大家看看，拆穿巫婆和官绅的真面目。

再如：不行，不漂亮，不会满意的。巫婆怎样还不回来？请你们去催催吧！读了这些语句，以——为借口，惩治了——。这样填空的形式，学生很容易就理解了课文的资料，明白了这个计谋叫做将计就计。随后让他们进行想象。当把巫婆投进漳河的时候，官绅们会怎样想呢？当把官绅头子投进漳河的时候，官绅们的心境会怎样样呢？于是学生会找到提心吊胆、面如土色、跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血，这些能表现官绅们紧张、害怕的心理的词语。再想象一下他们当时会怎样想呢？怎样求饶的呢？异常是当西门豹过了一会儿才让他们回去时，这看似一会儿，可这一会儿对于官绅们来说是怎样样的担心和害怕啊。学生充分体会了西门豹的聪明才智，也明白了西门豹正确地对待巫婆、官绅头子和官绅们，进而教育了周围的老百姓，拆穿了他们的诡计。

学生心境十分激动，感情一下子跟着西门豹释放了出来。明白了不能相信迷信，要相信科学。

篇20：西门豹教学反思

《西门豹》这篇课文所讲的故事发生在战国时代，讲的是魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹巧施妙计，和群众一齐破除迷信，兴修水利，带动当地经济发展的历史故事，刻画了一个为老百姓做好事，办实事的古代地方官的形象，赞扬了他反对迷信、尊重科学的品质。

这篇课文的篇幅虽然比较长，可是文章有一条明确的主线，那就是西门豹调查——除害——开渠。重点是西门豹是调查和除害的过程，如果掌握了这两点，那么学生也就掌握了整篇课文。我的要求是让学生能够用自我的话讲述这个故事，所以理解这条主线就成了我上课的一个重点。

本课的一个重要特点就是经过很多运用人物对话，展开情节，表现人物。所以让学生充分体会人物对话是他们理解课文、把握主要资料的重要途径。课文的对话主要有以下特点：

1、以对话反映故事资料。

西门豹刚到邺时，看到土地荒废，人烟稀少，人民生活十分困难，于是进行调查。他找了一位老大爷，经过他的“四问”与老大爷的“回答”，简单明了的明白了当地穷困的主要原因。

以上资料集中在1—8自然段，在讲解课文时，我先让学生自我经过读课文概况西门豹的“四问”；然后根据老大爷的回答，让学生用自我的话讲述问题的答案。我让学生学会换位思考，如果他们是西门豹，看到当地人民的穷苦生活，他们会怎样做。经过主角体验，让他们加深印象并初步思考如何改善这个局面。

2、以对话表现人物机智。

让学生仔细品读课文第9自然段西门豹的话语，然后体会他话语下头的潜台词。

他说：“河伯真灵啊”！真的是相信河伯的灵验吗？真的是赏识给河伯娶妻的有用吗？

不是的，他实际上是欲擒故纵。

他说：“我也送新娘”。真的是去参与给河伯办喜事吗？不是的。他要借送新娘惩办巫婆和官绅的计划早就想好了。这样说，只是为了不打草惊蛇。

西门豹的这些话语都表现了人物的机巧和智慧，需要学生仔细、反复体会。

3、以对话揭示矛盾斗争。

“麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去。”

西门豹借口新娘不漂亮，以再选新娘为理由，让巫婆去跟河伯说一声，让卫士把巫婆扔进漳河里。

“巫婆怎样还不回来，麻烦你去催一催吧。”

之后，西门豹又借口让官绅头子去催一下巫婆，又把官绅头子投进了漳河。

“怎样还不回来，请你们去催催吧！”

“起来吧。看样貌是河伯把他们留下了。你们都回去吧。”

他并没有直接戳穿坏人的骗局，而是用既幽默又客气的话语，采取以其人之道还治其人之身的策略，展开了针锋相对的斗争。

他为什么这么做呢？主要目的是为了揭穿巫婆和官绅们的骗局，进而教育当地的百姓，这是本课讲解的一个重点，也是学生理解的一个难点。

西门豹和巫婆及官绅们的对话及行动都是在当地老百姓在场的情景下进行的，他的一举一动、一言一行都是给老百姓们看的。

既然当初是巫婆说河伯是漳河的神，每年都要娶一个年轻漂亮的媳妇，否则漳河就会发大水，淹掉老百姓的田地；当地的官绅也出面给河伯办喜事。西门豹就顺水推舟的假装真的相信真有河伯，并且巫婆及官绅和河伯的关系也很熟，让他们去和河伯说一声也很适宜。所以，把巫婆及官绅头子投进了漳河。如果他们能安全回到，说明真的有河伯；如果他们都没有回来，那么他们先前所说的河伯娶媳妇都是骗人的，迷信自然破除了。

“老百姓最终都明白了，巫婆和官绅都是骗钱害人的”。老百姓得到了教育，巫婆及官绅等一干坏人也到了应有的惩处。

经过品读课文中的人物对话，学生们基本都理解了课文资料。本来，我还想让学生经过扮演主角来演一下这个故事，那样学生对课文的理解会更深一步。可是因为时间有限而没有演成。这是一个遗憾，期望有机会在以后的教育教学中再进一步完善。

【小编简评】

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【网友评价】

非常受用。